Gli scandali sono diventati una sorta di tradizione natalizia. Ogni anno, durante il mese di digiuno musulmano del Ramadan, ci sarà almeno una grande disputa derivante da quella che è comunemente conosciuta come la stagione del Ramadan dei nuovi programmi televisivi. Nel recente passato, nuove serie pubblicate durante il Ramadan hanno visto la convocazione di ambasciatori, il clero che teneva discorsi e gruppi di attivisti che protestavano.

Il Ramadan di quest'anno non fa eccezione.

Il ministro dell'Istruzione tunisino ha già chiesto che la serie tunisina intitolata Fallujah venga bandita dagli schermi locali. Descrive il lato oscuro della vita studentesca locale, completa di spaccio di droga e studenti che aggrediscono un insegnante. È stata inoltre avviata un'azione legale per toglierlo dalla trasmissione.

In Iraq è stata vietata anche una serie drammatica storica chiamata “Muawiya” (Muawiya è il nome del primo califfo islamico). Affronta la prima guerra civile musulmana, un evento che portò alla divisione rancorosa tra musulmani sciiti e sunniti che esiste ancora oggi.

E anche un’altra nuova serie irachena chiamata “Al Kasser” (Il predatore) è stata cancellata lì perché membri anziani del governo iracheno hanno affermato che la serie storica insultava le tribù dell’Iraq meridionale dipingendo i loro leader come tiranni primitivi ossessionati dal sesso e dal potere. Il canale televisivo privato che trasmetteva il programma aveva ricevuto minacce e, in un comunicato, la commissione federale di monitoraggio dei media del paese aveva spiegato di aver vietato la trasmissione in nome della “coesione sociale”.

Ma questo non è sorprendente. Gli scandali che circondano i popolarissimi programmi televisivi del Ramadan sono diventati una tradizione grande quasi quanto la festività stessa.

Durante il Ramadan, i musulmani osservanti digiunano durante il giorno. Dopo il tramonto, i ristoranti aprono e le famiglie si riuniscono per rompere il digiuno. Di conseguenza, l’intero schema della vita quotidiana cambia durante il Ramadan, le persone restano alzate fino a tardi e una delle attività notturne più popolari consiste nel guardare insieme l’ultimo episodio di una nuova serie TV dopo cena. Queste serie di solito iniziano all'inizio delle vacanze e trasmettono un nuovo episodio ogni sera, oppure ogni due o tre giorni, prima di terminare alla fine del mese.

"Il Ramadan non è solo un momento di digiuno e riflessione, ma anche un momento di picco televisivo e di cambiamento delle preferenze di intrattenimento", ha affermato Joe Khalil, professore associato di media globali presso la Northwestern University in Qatar, che ha pubblicato numerosi studi e libri sulla televisione. prodotto in Medio Oriente.

Una ricerca commissionata da Netflix nel 2018 ha rilevato che, durante il Ramadan, il numero di spettatori televisivi nella regione è aumentato di circa 80% e che gli orari di punta di visione sono cambiati, passando tra le 2:00 e le 5:00. Altre ricerche mostrano che il costo degli spazi pubblicitari sui canali satellitari durante le popolari serie del Ramadan triplicherà.

Ecco perché le serie TV del Ramadan offrono qualcosa per tutti, da spie e burloni, racconti storici di guerra e avventura, chef famosi, spettacoli di giochi, soap opera e commedie.

Perché tante polemiche?

Gli esperti del settore hanno alcune teorie sul perché anche le controversie che circondano queste serie TV siano prevedibili.

Ciò potrebbe essere in parte dovuto al fatto che il Ramadan è una festa religiosa, il che rende più sensibili le associazioni con argomenti socialmente controversi e la programmazione standard di soap opera. Potrebbe anche essere perché molte più persone prestano attenzione. Ma soprattutto, dicono, è l'intensificarsi della concorrenza.

In seguito alla proliferazione dei canali satellitari di proprietà araba all’inizio degli anni 2000, la concorrenza per portare il proprio programma davanti agli spettatori del Ramadan è aumentata notevolmente, ha affermato Ahmad Hayat, assistente professore di giornalismo e media elettronici presso l’Università del Tennessee negli Stati Uniti, il cui precedente la ricerca si è concentrata sulle serie del Ramadan kuwaitiano.

Hayat descrive gli ultimi due decenni come “un’era di proliferazione della rete”. Ora, se si guardano le Recensioni del Pubblico, il commento che più spesso si trova è “questo è ripetitivo” o “l'abbiamo già visto”, ha detto Hayat a DW. “Quindi, se non sei abbastanza competitivo, se non hai le storie migliori o qualcosa che ti distingua da tutto il resto su quelle reti, è estremamente difficile portare il tuo spettacolo davanti a quel pubblico. E non sopravviverai”, ha concluso.